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Filosofía del lenguaje: significado, comunicación y Wittgenstein
La filosofía del lenguaje reflexiona sobre la naturaleza del significado, la relación entre lenguaje, pensamiento y realidad, y las condiciones de la comunicación. En el siglo XX se produjo el llamado "giro lingüístico": la filosofía empezó a considerar que muchos problemas filosóficos son, en realidad, problemas sobre el lenguaje.
Teorías del significado
1. Teoría referencial (Frege, Russell)
El significado de una expresión es el objeto o hecho al que se refiere. "El lucero de la mañana" tiene significado porque se refiere a un objeto real (Venus). Frege distingue entre Sinn (sentido: el modo de presentación del objeto) y Bedeutung (referencia: el objeto mismo). "El lucero de la mañana" y "el lucero de la tarde" tienen distinto sentido pero la misma referencia (Venus).
2. Teoría verificacionista (positivismo lógico)
El significado de una proposición es su método de verificación. Una proposición tiene significado solo si es verificable empíricamente o es una tautología lógica. Las proposiciones metafísicas ("Dios existe", "el alma es inmortal") carecen de significado, según esta teoría.
3. Teoría del uso (Wittgenstein II)
El significado de una palabra es su uso en el lenguaje: "No preguntes por el significado; pregunta por el uso." El lenguaje es como una caja de herramientas: cada palabra tiene una función que depende del contexto. Wittgenstein llama juegos de lenguaje a las diversas actividades lingüísticas (describir, ordenar, preguntar, bromear, rezar, saludar...).
Recuerda
Wittgenstein tuvo dos filosofías muy distintas. El "primer Wittgenstein" (Tractatus, 1921) defendía que el lenguaje es un espejo de la realidad (teoría pictorial). El "segundo Wittgenstein" (Investigaciones filosóficas, publicadas póstumamente en 1953) abandonó esa idea y propuso que el significado es el uso en contextos concretos de vida.
Actos de habla (Austin y Searle)
John L. Austin (How to Do Things with Words, 1962) mostró que hablar no es solo describir la realidad, sino también hacer cosas con las palabras. Al decir "prometo que vendré", no describo nada: realizo una promesa. Austin distingue:
- Acto locutivo: el acto de decir algo con significado.
- Acto ilocutivo: la intención con que se dice (prometer, ordenar, afirmar, preguntar, disculparse).
- Acto perlocutivo: el efecto que produce en el oyente (convencer, asustar, emocionar).
Ejemplo
"Te declaro marido y mujer": no es una descripción, es un acto performativo. Al pronunciar estas palabras (en el contexto adecuado y por la persona autorizada), se realiza el matrimonio. El lenguaje no solo dice: hace.
Ejercicios
1. Explica la diferencia entre sentido y referencia en Frege con un ejemplo propio.
2. ¿Qué quiere decir Wittgenstein con "el significado es el uso"? Pon un ejemplo de una misma palabra con significados distintos según el contexto.
3. Identifica el acto locutivo, ilocutivo y perlocutivo en: "¿Podrías cerrar la ventana?"
Test de autoevaluación
1. El "giro lingüístico" en filosofía consiste en:
a) Estudiar gramática
b) Considerar que muchos problemas filosóficos son problemas sobre el lenguaje
c) Traducir textos
d) Abandonar la filosofía
2. Los "juegos de lenguaje" son un concepto de:
a) Frege
b) Austin
c) Wittgenstein
d) Russell
3. La teoría verificacionista sostiene que:
a) Todo enunciado tiene significado
b) Solo tienen significado los enunciados verificables o las tautologías
c) El significado es el uso
d) El significado es la referencia
4. Un acto ilocutivo es:
a) El acto de pronunciar palabras
b) La intención con que se dice algo (prometer, ordenar, etc.)
c) El efecto en el oyente
d) Una falacia
5. Frege distingue entre:
a) Significante y significado
b) Sentido (Sinn) y referencia (Bedeutung)
c) Lengua y habla
d) Denotación y connotación