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Los grandes filósofos: de Platón a Kant
Platón (427-347 a.C.)
Discípulo de Sócrates, fundador de la Academia de Atenas. Su filosofía se articula en torno a la Teoría de las Ideas: la verdadera realidad son las Ideas o Formas eternas, perfectas e inmutables (Bien, Belleza, Justicia), de las que las cosas sensibles son copias imperfectas. El conocimiento verdadero (episteme) se dirige a las Ideas; la opinión (doxa) se dirige al mundo sensible.
En la República, Platón describe el Estado ideal gobernado por filósofos-reyes, donde cada clase social (gobernantes, guerreros, productores) cumple su función propia. La justicia es la armonía del todo.
El mito de la caverna ilustra el ascenso del alma desde la ignorancia (sombras) hasta el conocimiento de las Ideas (sol).
Aristóteles (384-322 a.C.)
Discípulo de Platón, fundador del Liceo. Rechaza la separación platónica entre mundo sensible y mundo inteligible: las formas (esencias) están en las cosas, no separadas. La sustancia es el compuesto de materia y forma (hilemorfismo).
- Metafísica: todo ser es un compuesto de potencia (lo que puede llegar a ser) y acto (lo que es). El cambio es el paso de la potencia al acto.
- Ética: la felicidad (eudaimonia) es la actividad del alma conforme a la virtud. La virtud es el término medio.
- Política: el hombre es un animal político. El Estado tiene como fin el bien común.
- Lógica: creó la lógica formal (silogística). Sus obras de lógica se reunieron en el Órganon («instrumento» del saber).
Ejemplo
Platón: las Ideas existen separadas de las cosas (en un "mundo inteligible"). La Belleza en sí es más real que cualquier cosa bella.
Aristóteles: la forma (esencia) está EN las cosas. No hay belleza separada: la belleza está en los objetos bellos concretos. Esta diferencia es fundamental: Platón es idealista/dualista; Aristóteles es realista.
Descartes (1596-1650)
Padre de la filosofía moderna y del racionalismo. En las Meditaciones metafísicas (1641), aplica la duda metódica a todo conocimiento para encontrar una verdad absolutamente cierta: Cogito, ergo sum (pienso, luego existo). A partir de ahí reconstruye el conocimiento.
- Dualismo: dos sustancias (res cogitans = mente, res extensa = cuerpo).
- Ideas innatas: la idea de Dios, la idea de extensión, los principios lógicos.
- Método: cuatro reglas (evidencia, análisis, síntesis y enumeración) inspiradas en la matemática; solo se acepta como verdadero lo que se presenta de forma clara y distinta.
Kant (1724-1804)
Realiza la revolución copernicana en filosofía: no es el sujeto el que se adapta al objeto, sino el objeto el que se adapta a las estructuras del sujeto cognoscente. El conocimiento es una construcción activa del sujeto a partir de los datos de la experiencia.
- Epistemología: síntesis de racionalismo y empirismo. Fenómeno/noúmeno.
- Ética: imperativo categórico. Autonomía moral.
- Estética: juicio estético como subjetivo universal.
Ejercicios
1. Compara a Platón y Aristóteles en cuanto a: dónde están las formas/Ideas, relación entre el mundo sensible y el inteligible, concepción del conocimiento.
2. Explica la duda metódica de Descartes: por qué duda y a qué verdad llega.
3. ¿Qué significa la «revolución copernicana» de Kant en filosofía?
✏️ Actividad de repasoRepasa los conceptos principales de esta lección. Intenta explicar con tus propias palabras lo que has aprendido sobre De Platón a Kant.
- Lee de nuevo las secciones que no hayas entendido bien.
- Escribe un resumen de 3-5 líneas con las ideas principales.
- Si hay ejercicios, intenta resolverlos sin mirar las soluciones.